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第一章 大户人家

    诗曰:

    蓐食徇所务,驱牛向东阡。

    鸡鸣村巷白,夜色归暮田。

    札札耒耜声,飞飞来乌鸢。

    竭兹筋力事,持用穷岁年。

    尽输助徭役,聊就空自眠。

    子孙日已长,世世还复然。

    一首开场诗,用的是唐代大文学家柳宗元写的《田家三首》的《其一》。专门诉说生活在农村的百姓,在终日劳作中的辛苦,在精神上的空虚和无奈。

    饿不死,撑不着。

    自给自足的小农经济之下,靠天吃饭的农民生活,大概也就是这个样子。

    大多数人,就是这个样子。也只能是这个样子。大富大贵的事,只有梦里才有。

    有梦就有盼头。

    不知道有多少年过去了,生活在“牛眠”村这块吉祥地上的周家人,似乎是已经忘了对这片土地的奢望。

    直白的说,牛眠坟地里的先人们,似乎是没有用什么造化来荫及子孙。

    生活在牛眠地上的子孙们,似乎是也没有什么功德来光宗耀祖。

    牛眠村,与周边的其他村子,并没有什么两样。一切如常,世世复然。

    时间来到了道光二十九年腊月初八。也就是公元1850年元月20日。

    说到腊月初八,就会想到“腊八粥”。

    这一天,平时没啥人气的周家祠堂,早早的喧闹起来了!

    祠堂的院子里,靠西边的院墙下,挖了两个坑,支起了两口大锅,有一位老者弯腰在坑里填着柴火,还有一位老者,站在锅边用木棍慢慢的搅拌着锅里的粥。

    现在的人一说起“腊八粥”,就会联想起“七宝饭”或“八宝粥”,甚至于有的人会讲,他们吃过用“十八种干果”慢火熬制而成的“腊八粥”。

    牛眠村的人,包括他们的祖宗十八代,似乎也没有见过八种以上的干果,他们做梦也不会熬那样的腊八粥。

    牛眠村的人,熬腊八粥的主要材料,也就是面粉。

    麦面粉都很少,主要还是白干面和玉米面。辅料也不太多。大概会有白菜叶子、萝卜丁。当然也有干果,豆

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    荚子和碾碎了的花生米。

    全村的人,包括外姓的人,大都会去祠堂里喝腊八粥。

    熬粥可不是三锅五锅这么简单的事。

    喝完了腊八粥,就开始过年了。

    一般的年景里,周家祠堂里会杀掉三四头猪和五六只羊。

    姓周的,每家都可以分到几斤肉。外姓的,就不好说了。

    杀猪宰羊的过程,肯定是热闹的很。

    牛眠的周家,每到过年的时候,还有一件祖传的节目,划旱船。

    每年的腊八之后,会舞旱船的人,就开始集中在周家祠堂里练习了,再还有一些年轻人,也过来跟着看,想着学本事。

    通常来看,划旱船的风俗,都在水乡,至少是有水的地区。

    牛眠的周家,划旱船?有点奇葩!

    旱船一般一个人划,也有两个人划的,三个人以上划一条船的,有,但稀罕!

    过年时候,划的旱船肯定是不只一条,要想好看,肯定是越多越好。

    划旱船还要有一支乐队。笙箫、唢呐、锣鼓等乐器,少了也不成样子。

    乐队,周家肯定是有的。

    旱船,周家自然也是有的,而且又多又好看。

    周家是个什么样的大户?

    说实话,周家是个很奇怪的现象。

    相传很多年前,周家的先祖来到了这个地方,看上了这块风水宝地。

    不知道这个地方原本就叫“牛眠”,还是周家先祖来了以后改称为“牛眠”,反正这个叫“牛眠”的地方,成了周家的陵地。

    周家的先祖,在买下这块陵地的同时,还又买了周围大约五顷的土地,这些土地,就成了专门用于周家后代子孙守陵的公产。

    也是相传,最早守陵的是兄弟三个。

    牛眠周家的这五顷地,也分成了三份供三兄弟租种,每亩地每年上交二十斤小麦作为租子和公粮。

    再后来,也是祖荫浩荡,守陵的周家三房兄弟,各房都是人丁兴旺。几百年下来的繁衍生息,房头也有几十个了。

    五顷地,再按房头分下来,各户的头上也就是十

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    亩八亩地,遇到个歉收的年成,自己能够吃已经很好了。

    真正的大户,是牛眠周家的公产。

    五顷地,每年上万斤小麦的租金收入,维系着牛眠村周家几百口人的和睦相处、相亲相爱。

    划旱船也是要花钱的。

    当然啦,旱船划的好,遇到了有钱人家的红白喜事,也可以挣些钱。

    划旱船,也叫舞旱船,是个体力活。

    把旱船舞好的人,打起架来,三五个壮汉偎不上身。

    这似乎也是牛眠周家,花钱出力去舞旱船的原因。

    穷文富武。大户人家,自然要有大户人家的做派。

    周家的公产,还有七八辆大车,十几头拉车和耕地的黄牛。

    在村子的东南方向,有一个牛场子。

    牛场子很大。场子的东边,新旧的牛棚加在一起,大概有七八个。场子的北边是车棚,一遛十几间车棚。

    牛棚里的牛,也不都是公产。

    各房头自己的牛,也可以放在牛场子里喂养。但喂养牛的饲料要自己准备。

    牛场子里面,牛棚和车棚只是配角。主角是一个大大的粪坑。

    在农村,这个粪坑,有一个重要的功能,是制作农家肥的场所。

    或许是祖上早年立下的规距,牛场子里的农家肥,只能用在五顷公产地里面。

    眼面上的公产,大概也就这么多。

    说多不算多,说少还真不少。

    能将这么多浮财摆弄好了,除了祖上立的规矩好,管事的人,做的也好。

    俗话说:家有百口,主事一人。

    据传说,牛眠的周家,主事的,至少是有三个人。三个老房头,各有一人。

    当然啦!长房的地位,还是要有的。

    长房长子长孙,作为家族的代表,承受着一份家族的责任。

    长幼有序,是古今中外的社会伦理。但又仅仅只是伦理而已。

    常言道:小处可以随便,大事不能糊涂。

    在大户人家里管事的人,不论大小事,都不能随便,更不可糊涂。

    (本章完)

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