乐官奏着礼乐，以玉制成的编钟比青铜编钟多了一丝清脆。
从石猴和金蝉子进门的迎宾《不老曲》到现在，乐官都换了倆曲儿了，唐皇才在石猴的催促下开宴。
腓腓埋头苦吃。
倒也怪不得唐皇，礼法便是如此。若不是石猴催得紧，恐怕腓腓口水流了一地，也等不到唐朝的主人请宴。
礼从人族诞生的时候就有了，后来邦国逐渐形成，礼的形式从火塘旁的几种祝和舞，发展成了对内对外数十种不同的形式。
唐人重礼更重于味。更何况唐皇身上还有鲜卑族血统。
所以唐朝的宴席，不仅是华而无实更是野性十足。
石猴看了看自己跟前，又看了看腓腓跟金蝉子。
金蝉子面前多是瓜果，其次是素食；腓腓面前尽是切得整整齐齐的熟羊牛肉。
石猴又低头看了看自己面前这一盆盆，龇牙咧嘴。
猪头，乳猪，牛，羊，好家伙，三牲不缺了！
再来个高点的蒲团，自己做个冥想状，桌上摆个香炉，敬上三支香，齐了！
这哪儿是设宴，这是把石猴当神仙祭祀！
石猴抬头看着上方的唐皇，一脸无语。
唐皇也挺无奈的，想了想也明白了礼部官员的难处。
这些天问了石猴来历，着实把长安官员惊了一地。
这活祖宗似佛非佛，似仙非仙，似妖非妖，天生地养，师承无迹。
真就超脱三界外，不在五行中。
这可把礼部主事官员愁坏了，翻遍古籍，问遍大儒学究，老祖宗定下的礼里面，也没有想过有这种存在啊！
礼部上下把仙佛妖都联系了个遍，也没哪一方愿意来认领这猴子。
开玩笑，没了金箍开了顿悟的石猴，领回去当祖宗吗。
想了十天，礼部上下哀鸿遍野，不知道多少老学究抠破了脑袋，最后还是被礼部请来参与制定礼宴的国子监孔老祭酒，想起了祭祀至圣先师孔圣人，一拍大腿——
“要不？供起来？”
主事官员听了就是一砸拳。
对！供起来！
既然非仙非佛非妖非人，那这猴子就是自己的始祖！供得了道祖供得了佛祖，供得了人祖供得了至圣先师，供个猴子始祖也不为过！规格降上一等，可行！
怎么做都是得罪，供起来总不能得罪这猴子了吧？
还真没得罪。
就是唐皇跟猴子在宴会上大眼瞪小眼，礼乐如春风拂露也化解不了这俩大老爷们儿的尴尬。
石猴吃也不是，不吃也不是。
能化解尴尬的永远是第三者的解围。
比如门外捉奸进错房的女人和床上一脸懵逼的男人，这时候，两人之间就差床上另一个女子的尖叫。
金蝉子就是干这个的，只是干得不够好。
看着殿上一人一猴面面相觑，金蝉子赶忙举起了酒樽，对唐皇道：
“贫僧以茶代酒，请圣人满饮，谢圣人赐宴，顾及我佛门之忌，又口味精美绝伦，圣人费心了。”
天老爷！
腓腓听了，把头埋得更低，声音放得更细，只顾刨食。
乐官听了，礼乐不停，小小地点，轻轻地敲，生怕被人注意。
唐皇机械式地举起酒樽，一饮而尽。
灵山交际花——翻车了啊！
比尴尬更尴尬的是什么？
是更尴尬。
从大唐到狮驼岭，金蝉子用了两年，从狮驼岭到大唐，金蝉子用了十天。
可谓是披星戴月，日夜兼程。
哪怕是进了皇宫，坐在了宴会上，金蝉子都还没理清个头绪——
这猴子
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怎么会顿悟？
灵山跟猴子怎么了？
灵山怎么没了？
这经书怎么到长安了？
这经书怎么还能到长安？？？！？
咦！贫僧我怎么来长安了？
哦，是观世音菩萨送我一路赶路，过城池、换文牒回了灵山，又叫贫僧马不停蹄来传经，于是这就来了长安。
至于石猴的情况、灵山的想法，金蝉子一概不知。
没人告诉他啊！
灵山上下，除了观世音菩萨，金蝉子一个也没见着。
不说佛门谋算许久的东渡计划差点落了空，就是单看石猴在灵山的所作所为，灵山诸佛祖诸菩萨罗汉，不把他金蝉子堵在灵山脚下超度了，都是称得上是大慈大悲了。
如来又去跟五指山较劲了，世尊会了一会猴子，便觉得压力山大。
长江后浪拍了拍长江前浪，长江前浪心态炸裂。
灵山没了一半还群龙无首，如来不开口灵山上下不可能告诉金蝉子实情，毕竟严格来说，金蝉子这回真是罪过大了去了。
楼建塌了，不找监工，难道还找楼？
于是浑浑噩噩的金蝉子上了殿，赴了宴，冷了场。
殿上众人各怀心思，场面逐渐凝结。
石猴旁闷头大吃的是腓腓，大长桌抵着小长桌子，一只油腻腻肉乎乎的小手，趁着众人大眼瞪小眼的机会，伸了上去，一把抓住了猪耳朵，缓缓往下拉动，拉到桌子边缘，一把抽了下去。
一佛，一猴，一人皇，哪个不是眼观六路耳听八方的主，三人你望我我望你，都是哈哈大笑。
唐皇笑着挥了挥手，立马有宦官上殿，腓腓面前又堆满了肉食。
石猴也不嫌弃，大手一抓，血淋淋的羊腿抓在手里，半生半熟，上面洒满了香料，浓郁的鲜卑风情。
石猴举起羊腿，向着唐皇：
“吃！”
不得不说，这猴子对得上唐皇李二的脾气。
少数民族血液里就流淌着豪迈，大口吃肉大碗喝酒才是正途，只是做了皇帝，约束多了，随行的起居官员百无禁忌不说，财米油盐都不进，唐皇恼火至极。
今天遇上石猴，那真是配上了眼！
唐皇也不甘示弱，刀叉筷子往地上一甩，抓起血肉就向石猴示意，狠狠一口咬下。
事实证明，两个豪爽的大汉没了身份地位的制约，饭桌上对上了眼，那就是极其恐怖的事。
大殿上礼乐还在继续，舞姬已经被赶了下去，石猴左手拎着酒坛子，右手持棍挥舞，耍了一手搏天棍。
唐皇离了座位，靠在了桌子上，肉食在后，唐皇一边伸手往后抓羊肉，一边津津有味地喝彩。
随宴的史官礼官看得直翻白眼，于礼不合，有伤国体，记不下去了。
倒是充任宴会画师的阎立本画意大起，一副《唐皇宴众仙图》手起笔落，栩栩如生。
这次宴会从午时一直持续到了申时，直到太阳挂在了安福门上空，石猴一行才兴致盎然地走出大殿。
唐皇走在最前，石猴金蝉子同行，石猴后面跟着腓腓，嘴里还嚼个不停，手里抱着一个小食盒，那是唐皇特赐。
石猴暂居鸿胪寺，鸿胪寺就在皇城内，含光门与朱雀门之间。腓腓在崇义坊有座小院子，是她前一个师父留给她来长安时的钱财置办的。
金蝉子暂时居住在弘福寺，从灵山取来的经文明天也会从皇宫运往弘福寺，金蝉子将在此译经讲文。
直到慈恩寺大雁塔修建完成，经文将从弘福寺供放于大雁塔。
石猴并没有回鸿胪寺，唐皇换了行装，一行人往长安城晃悠而去。
长安城共有一百零八坊，排列整齐，每坊极大，坊外街道宽阔，数十辆马车都能并列而行。
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从明德门到承天门，一条宽阔大道直通宫城。
与其说长安是繁华无比的都城，倒不如说，长安是有着一百零八个碉堡的兵城，长安建城的初衷，就是打造一座坚不可摧的兵城。
石猴目标是崇义坊，送这小丫头回去。
唐皇是随行走走，消消食，顺便厘清石猴和灵山、金蝉子的关系。
于是顺路的金蝉子也顺便被唐皇拉了一起。
崇义坊并不算远，小半个时辰就能到。出了朱雀门，过了第一排的太平、善和、兴道、务本四坊，第二排就是崇义坊。
众人走到崇义坊时，街上灯笼已经陆续亮起，坊官站在坊门，看着时辰，宵禁快到了。
石猴和金蝉子并列崇义坊街道上，两人谁也不看谁，却交流不断，像两位许久不见的老友。
“天蓬回了高老庄，没有去天庭；小白龙还在灵山脚下，西海也回不去了；只有卷帘，在你走后不久，便有王母的鸾鸟从西边带来了懿旨，随鸾鸟回了瑶池。顿悟可遇不可求，可喜可贺。只是这天蓬与小白龙，再无果位，倒是可惜。我本来回灵山求世尊，却想连菩萨都没见着，灵山也毁了一半。”
“我砸的。”
“世尊与你经书，果位可是与了？”
“斗战胜佛，自是不如圣僧你的。”
“既是取了经书，又拿了果位成了正果，结果何来变化？一路西行，皆大欢喜，何苦白白恶了天庭？”
“看来，圣僧你是知道的啊。”
“知与不知，因果注定！我会在长安讲经十年，十年以后，随我回灵山吧。”
“哈哈哈，怕是天庭等一天都是不急，如何十年！”
“行了，收起你的慈悲吧圣僧。我来长安，不是惧你灵山，是想看看这天庭，想如何收我！斩仙台怕是行不通的！”
“我来问你，圣僧，如此欺我谋我，你可有愧疚？”
石猴转过身，直视金蝉子。
金蝉子双手合十，目光平静，不言不语。
石猴明了。
腓腓小手往食盒里掏着，鼓着腮帮子看着眼前两人。
唐皇眼里闪过精光，看着店铺伙计把灯笼挂上，明亮的烛光照亮一方。
最好的成长，便是来自至亲挚友的欺骗。
金蝉子知道西行路上的教诲还是起了作用，那日在狮驼岭金蝉子不畏没有金箍压制的石猴，却对石猴的状态极其担心。
没有约束的力量，能毁天灭地，也终归会自我灭亡。
然而金蝉子心中的滔天魔头并未出现，石猴压下了心里的暴戾，若是放在以往，不管是天庭还是灵山，都得再经历一次大闹天宫。
终归是件好事情。
金蝉子心想。心里也畅快了很多。
至于天庭——
金蝉子抬头看天。一日为师终身遮风挡雨，即使事不可为，也要试上一试。
石猴没有再言语，而是看着街边怔怔出神。
八人抬着一撵，撵上端着一石像，却是月老，招摇过市，路过女子见了，从手上解下红绳，系在抬撵的竹杠上。
女子系完，下跪磕头，嘴里默默许愿。
唐皇看了一眼，别过脸去；金蝉子看着，双手合十，低声告了声佛号；石猴看着，浑身发抖，怒不可遏。
只有腓腓手里抓着肉块，歪着头颇为不解。
月老石像怕是五百斤不止，八人抬着撵走的极慢，于是竹杠上系满了红绳，街道上跪了一地。
石猴看看地上跪着虔诚祈愿的人们，又看了看撵上摇摇晃晃的月老石像，怒从心起，右手一挥，定海神针持在手中，快步上前，一脚从撵架底下踢起，石像飞起，石猴也拔地而起，一棒砸下。
碎石飞溅，路人四散而逃。
（本章完）
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