山泽和石猴激动万分，嚷嚷着就要拉着腓腓去见那个糟老头子。
地上还躺着一尊地位崇高的佛陀，被二人无视了。
本来未来佛弥勒也称得上是法力高强，但可惜的是，遇上了石猴与山泽这两尊在六界都站在金字塔尖儿上的存在，弥勒本来就差的远，又生在未来，只来了一半，与这一猴一神就更是一个天上一个地下了。
本来未来佛弥勒好歹有着半步“不可言”的底子，在山泽与石猴在天上争辩关于石猴存不存在亲兄弟的问题上的时候，弥勒就已经在缓缓苏醒。
并非山泽的停滞时空之术不起作用，而起未来佛弥勒本就是从未来而来，山泽的神通确实定住了未来佛弥勒，然而定住的并不是现在，而是未来的弥勒、正准备从未来回到过去的弥勒。
在时间长河里，弥勒发展自己在最关键的时刻，被定住了一半身躯，也正是因为弥勒身处时间长河，一半在未来的现世，一半在时间之外，所以只有处于未来的那一半被定住了。
找不到法术的来源，甚至连追溯此种法术的师承，弥勒都没办法做到。
于是未来佛弥勒只能堪堪带着半个身躯来到过去，来到石猴的现世。
一直到山泽使出停滞之术，未来佛弥勒瞪圆了双眼，他很熟悉，这种致命的熟悉感，就来自于未来的自己在时间长河之上！
原来不是自己没办法追溯那定住自己的法术来源，而是那段法术本来就不在未来，施法之人非道佛也非妖，自己如何能追溯？
未来佛弥勒在思想被定住的前一刹那，想明白了很多事情。
比如这场金蝉子提前入局却因祸得福躲掉了必死杀局的意外。
比如未来佛弥勒没能困死石猴山泽的原因。
一切都明了了。
并不是天道在石猴身上的天机屏蔽让灵山众佛陀吃了亏，也并不是石猴身为“不可言”心有所感扰乱了布局，更不是灵山的计划不够周全。
而是所有人都不知道，那位大唐国师、秦岭山神山泽，能随意进出时间长河，甚至，能让时间停滞。
所有时间都混乱了，未来佛弥勒觉得很悲哀，他甚至想如同凡人一般放下一切放声痛哭。
所有时间都不在时间长河里面，从未来的自己身中法术的那一刻，到自己另一半身躯受世尊如来佛祖相召来到现世的这一刻，再到这位秦岭山神在此处、在长安对自己使出时间停滞，未来的自己在时间长河之中被定住身躯，这一整段时间，都不在时间长河之中！
这一整段时间早就混乱了，偏离了轨迹，形成了一个让未来佛弥勒无法逃脱的圆。
弥勒已经有了答案，与其说是答案，倒不如说是直觉：
他想要真正的跨过那条横在“不可言”的天堑，成为真正的灵山首佛，中央现世佛，必须要穿过这个不存在于时间长河的迷乱时间线，以圆满身回到未来。
可是让他绝望的是，未来并不存在。
或者说，没有山泽存在的未来。
未来佛弥勒很惶恐，他的心里有着两个似是而非的猜测，让他惶恐的是，这两个猜测，目前都是成立的，而且都是串联的。
未来佛弥勒的第一个猜测，是基于未来的溯源——那段定住
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自己、停滞时间的法术，没有来历。
也就是说，山泽并不存在于未来。或许是未来并不存在，不只是灵山、小佛道与不动明王的不存在，而是整个六界，天道与天道之下都不存在，甚至是世界也不存在。
因为山泽并不属于小佛道。
第二个猜测是关于未来佛弥勒自己。所谓未来佛，便是不存在于现世的中央首佛，不存在于过去，也不存在于现世，只能存在于未来，所以弥勒并没有所谓的三生。
然而未来佛弥勒的契机，在于不存在的未来，那么，降临现世的半个未来佛，实际上也并不存在，而身在未来的未来佛，只剩下半个，如何破解？
弥勒有种近乎真实的直觉，属于自己的佛缘，在山泽，或者说，在于山泽与不动明王之间无处可寻的关联。
是斗战胜佛吗？
未来佛弥勒不知道，他很迷茫。
身为未来中央现世佛的弥勒，有着无限的佛门慧根，一刹间之间慧觉三千万，分析出了各种可能，脑中佛国像是一台超出限制的推算机器，无数的佛觉如同树状图一样推算着每一条可能性。
但无论未来佛弥勒如何慧觉，都无法通过山泽推算时间长河，看到未来。
未来就像南天门那儿留下的虚无，未来佛弥勒抵达天庭的时候，曾去看过，那里的景象让弥勒心神俱颤。
不是虚空，也不是没有物质，而是无。没有说法，不可描述，没有空间，没有时间，无法被捕捉，也无法逃脱，用世间所有词语形容，都形容不出来。
如果真要给那一块不属于这六界的虚无一个定义，那就是创世之前。
未来佛弥勒所看见的、所感受到的未来就是如此。
悲观的未来佛弥勒被一脚踹晕了过去。
石猴踹的，因为他看见了腓腓掏出了谛听的妖丹，未来佛弥勒看没看见，石猴不知道，所以这一脚，并不只是让弥勒昏过去，只是石猴心急了，还是忘了自己身上的因果之术。
弥勒就这样捡回了一条命。
石猴和山泽站在太极殿外白玉阶下，眼里都有着丝丝愁苦。
那老头儿找不着了，石猴才想起来在南天门的时候，那老头儿在自己的脑海中被送到了未来，并不在现世，除非天庭剩下二至高出面，只有天庭两尊至高与道德天尊有着联系，能通过道德天尊留下的手笔，将老头儿给拉回现世。
但是可能吗？
腓腓倒是很高兴
她现在也有了谛听的神通，不对，不是神通，这丫头居然悟通了谛听神通的法则，那是生灵权柄的一部分！
腓腓开心极了，也不管两位愁眉苦脸的师父，把小小的脑袋贴在冰冷的白玉石上，她在听地下的声音。
石猴无奈的看着作妖的腓腓。
这是什么怪物？石猴能感受权柄大道，靠的是自身先天神祇的身份，山泽亦然，而腓腓显然不是，但是她却能明悟权柄大道？
那还要先天神祇干什么？
石猴嫌弃的看了一眼山泽。
“这几年这丫头跟你怎么过的？你这个师父教了啥？”
山泽也很懵，老实说他这个师父当的很是努力了，可是这丫头的性子向
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来跳脱，怕吃苦又看着能飞天遁地的妖怪羡慕不已，但凡自己露出丝毫教导的意思就把头摇的跟个拨浪鼓一样。
二来这丫头他实在教不了，天赋之低简直是妖族之耻！
于是山泽来了底气，把腰一叉，理直气壮：
“这丫头性子你不知晓！你如何不教！”
“哦？这丫头跟我不过月余，现在飞、遁、疾、法皆已经入门了！”
是吗？
山泽又傻了。
这猴子说的是那晃晃悠悠的水平？这也算？
本神出生刚落地就会了！
但他不敢说，这猴子有点野，真会打人的，刚才在太极殿，自己差点就挨揍了，还好自己机灵，装醉躲过了一劫。
咦！
山泽诧异的扭过头去，看了一眼不远处那在坑里安详的躺出“大”字的未来佛弥勒。
说起来，还得感谢这秃驴。
石猴看着山泽脸上短短几个眨眼就变了数个表情，真的有点儿麻了。
两人实际上都一筹莫展。
腓腓的问题很大，这并不是让腓腓以后不再动用这个能力就能藏住的。
谛听如何解释？那地藏王菩萨的坐骑还没有彻底解决，凉是真的凉透了，尸体还在边上，估摸着现在也该硬挺了。
魂魄也散了，甚至有些还进了这丫头的肚子里。
石猴叹了口气，看了一眼还在搞怪的山泽：
“我们要抢在灵山的前面，这群秃驴一代接着一代从远古先天神祇时期，经历风雨到现在，怎么可能没有一点儿底蕴？
难保没有招魂的手段。一旦灵山强行召来谛听的魂魄，那腓腓的秘密，就会大白于世间。”
山泽也苦了脸：
“更何况——，更何况，灵山还有六道轮回，我虽然去了地府，那尊观世音菩萨被我放逐了，但是六道轮回，我实在没有找到。”
石猴突然想起了恶鬼婆婆，但是又泄了气，除非让恶鬼婆婆强行与地府抢夺谛听残魂，否则也插不上手，奈何桥在十殿之后，不在之前。
山泽像是想起点什么，突然有点儿不好意思起来了，支支吾吾道：
“我倒是忘了，我从那观世音菩萨手里抢来一宝贝，那菩萨心急得了不得，或许有用。”
说着，山泽往袖子里摸索，拿出一尊佛宝。
腓腓眼里放光，在一旁凑着小脑袋瓜子目光灼灼。
这是？
石猴看着这稍比掌大，泛着金光，像碗一样的佛宝，有些眼熟。
等下！
这不是如来老儿的紫金钵吗！
石猴骇然地看着山泽，了不得啊！
连如来老儿的伴道法器都给抢回来了。
自己打死那六耳猕猴，就是如来老儿拿出了这东西罩住了那妖祸。
话说，观世音菩萨是如何带着这玩意儿输给山泽的，石猴真是想不明白。
石猴突然兴奋起来，一手把准备偷抢的腓腓拎起来，一手拿过紫金钵，对山泽说道：
“有了这玩意儿，咱们甚至能把地府抢过来！”
（本章完）
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