可是，若是如此，对一个国家而言，复古符合发展的正确方向吗？
我不知道，这不是我所能妄议的。
但从逻辑上来讲，外儒内法搀扶着封建主义走过了两千年的历史，它的的确确不能被不容小觑。可封建主义的时代，是怎么样的一个时代，是朝廷和皇帝以一对一的时代，是一群人担任国家之脑，不希望国家之心胡思乱想的时代。
可如今的时代，是每一颗颗国家之心希望国家之脑不要胡作非为的时代。
当心声只有一个时，大脑自然能听到，可当同一时间，一个国家内可以产生无数的心声时，国家之脑只能听到不完全的心声，然后根据听到的一部分心声，再做出一些它认为对的事；大多数的时候，国家之脑不会等国家之心发出心声，它会根据自己的判断，照顾好每一颗心的感受。
所以，过去的封建主义，是处在以国家之心为主的时代。
而如今我们所身处的时代，是以国家之脑为主的时代，并且是由处在国家之脑里面的一部分国家之心，通过对所有国家之心的将心比心，从而照顾到所有国家之心的感受。
你觉得这个时代好吗?
你若你觉得不好，证明你还是不明白我们的国家正处在什么处境。
什么处境？试想一下，你若是在家里待着好好的，会担心有人强闯民宅，对你造成不安全的影响吗？
我们的此时国家安全吗，当下是安全的。
为何安全？我们都打过雪仗对吧。我们打雪仗的时候肯定是一边试图瞄准对方，一边躲避对方的雪球。当打到一半的时候，我们会说中场休息，这时候我们会好好休息吗？君子不立于危墙，我们肯定是会在休息的时候，心里难免嘀咕对方会不会搞突袭，我要不要先下手为强，同时脑袋盯着对方的一举一动。
所以不难明白，我们这个时代是必然的。
不知道你们在小说作品中是否看到过类似“死
（本章未完，请翻页）
亡的危机感”“不想的预感”“不好的直觉”等等用词，借此可以理解成，在我们身体处在不安全的环境时，是有一部分心血和大脑产生紧迫的联系的，而剩下的心血，负责给其他五脏六腑以至于身体上的其他部分，提供力量的支持。
总不能我感受到了危险，关键时刻，我的腿软了，或者腰突然闪了，当场跑不掉后，只能坐以待毙。
现在，不安全的日子随时都有可能来临，为什么？
还是打雪仗，若是中场休息的时候，对方突然和你炫耀说，他靠作弊考到了九十分，然后他妈妈知道了很高兴，给他买了最喜欢的玩具，虽然你没看到但对方描述的很好，你听了之后，你也想有一个这样的玩具，可是你考不到九十分，以你的成绩来讲，你能考到六十分就不错了。
这时候，你的内心里会在想，我要不要也作弊考到九十分，然后问妈妈要玩具。但是作弊不太好吧，你挣扎了半天，最终选择了努力学习，靠自己的实力考到了九十分，然后得到了和对方描述的差不多的玩具。
然后你去找那个炫耀的朋友说，看，我也有这样的玩具了。可对方大吃一惊，你居然有这样的玩具？在你疑惑的眼光下，你开始在想他有没有作弊了，因为你意识到了他无须作弊也能考到九十分，得到玩具。可结果是，他没有玩具！可是他如果没有玩具，为什么要说他作弊考到了九十分？
为什么?
无非考验你的意志坚定不坚定，看你会不会作弊，你若是作弊，那你将不再配作为他的对手。
有没有感到熟悉的配方，这和国家的发展多么的相似，我们的国家没有作弊，可惜吃了不干净的东西。
继续打雪仗，在发现你得到玩具之后，对方开始心理不平衡，他决定让你有玩具但没有心思玩。他在中场休息的时候，分享给了你一块糖果，他说吃吧，对身体好，百益而无一害。你听信之后，吃进了肚子里。
殊不知糖果是
（本章未完，请翻页）
慢性病毒，你将会在几天后出现幻听幻视，你会听到很多人对你吹捧，你会听到很多人在你面前俯首，你会觉得自己不可一世。其实，那颗糖果会使你得一种叫做肝硬化的病，你所谓的感觉全都是错觉，那个给你糖果的人，正在你的身边目睹你即将发病走完一生的过程。好拿走你的玩具。
有没有感觉到熟悉的配方，这和国家的发展多么的相似，我们的国家也吃了类似的糖果。
这个糖果是什么？我选择不说，但我认为至少是吃了一颗不该吃的糖果，至于消化没消化掉，智者见智，仁者见仁，我姑且不多赘叙而凸显我的无知。
我只想说，有的糖果漂亮国、其他国家自己吃了也许无所谓，因为本身的资本主义在那里，资本主义笼罩的世界，必然是处处以物为贵，以人为贱，而我们的国家，终究还是不一样的。现如今，有太多的东西挂着经济发展必然出现的皮毛，从而蚕食我们的国魂。
对此，我只能说，已经出现的只能选择大概率地姑且让它存在，既不执着于它出现是一种错误，也不执著于它出现是正确的，也不执著于既不正确又不错误，静静的看着它存在，该利用它时候那就尽情地利用它，但不该沉浸的时候我们也要从容脱出，总而言之，一切都是为了人服务，而不是人服务于事物。
对此，看待我们国家自己的东西，复古，也应该如此。从表象上来看，儒家的东西的确能帮我们治好我们国家现在的病，但治好之后呢，会不会带来什么后遗症？
我想我们得思考一个问题，外儒内法能使封建主义走了两千年的路，毫无疑问它和现在的时代有着一定契合度的，一个儒字就能解决国家之肝、国家之脾的问题，还能使国家之心真正发挥它的职能。我们并且有理由相信，复古之后国家之脑在也能在可预测的范围内，处理好国家发展的分寸。但若万一在未来的某天，遇到了不可控的因素呢？要知道，外儒内法最契合的还是旧时代的制度。
（本章完）
.