赫胥黎眼睁睁的看着巴巴拉沃脸上的表情从惊喜，到惊吓，再到挣扎，最后到绝望。
巴巴拉沃一开始并没有意识到赫胥黎的身份。
他不知道对方是来干什么的，只以为他也是误入此地的法师。
但仔细想想这种地方，真的有人可以“误入”吗
他就是斗犬。
老人很快就明白了这一点。
但他并不觉得高兴。
虽然他一直嚷嚷要面前这个人去理想国报警，让斗犬部队过来，但这并非是因为他对理想国有什么感情、从而支持斗犬的工作，仅仅是因为他心中怀有仇恨。
在他看来，自己和这位年轻人一起逃了出去，那多少也能有些矫情。
年轻人出去“报警”的话，不一定会将自己抖出去。
但是现在全完了。
巴巴拉沃知道自己做过了什么。
尽管他最终和那些家伙分道扬镳，并为此受尽折磨。
但是，这也不可能成为饶恕他的理由。
他开启了这一切，并且也撇步青关系。
现在他落在了斗犬手里刚刚离开囚笼就“好吧，这样也好。
这很适合我这种人”巴巴拉沃靠在粗粝的墙壁上，喘息着：“我明白的。
至少这样也不用再受到良心的谴责了很好。
我会跟你去接受审判的。
如果你最后决定处死我，那在杀我之前，请给我一杯甜牛奶。”
赫胥黎皱起眉头。
他原本以为这位老人也只是受害者之一。
但老人现在的话，却显示事情没有这么简单。
“你到底是什么人”
赫胥黎问道：“你为什么会这样受到折磨”
“我的故事
呵呵一个蠢材背叛诸神，走向末路的故事，没什么有趣的。”
巴巴拉沃低声笑了笑，讲述起自己的故事。
一个向往魔法田园生活的理想主义社群，周边那些险恶的军阀。
还有一个向往牧歌、想要不计一切代价回到过去的青年。
“你渴望力量，所以想要呼唤或然神”
赫胥黎露出玩味的笑容。
在他看来，信神的家伙多半是脑子有问题的，逻辑思维可能一塌糊涂。
强大的神，存在的“可能性”很低，在很深的“不可能”之中，无法呼唤。
能够立足于这个必然世界的，必然是不怎么强大的或然神。
赫胥黎已经与这种家伙打过很多次交道了。
比如说，想要强制全世界吃素，所以召唤了明王的极端佛教徒；比如想要减肥，所以召唤了天启四骑士之饥荒的温和基督徒。
各种大大小小想要满足各种或严肃或沙雕的愿望的神明信徒，他是当做月常任务刷的。
“不这一点我还是清楚的。”
巴巴拉沃摇了摇头：“或然神只是或然神而已。
被达尔文斗犬驱赶的或然神，和被任氏维权部队捉走的或然神，占了或然神之中的绝大多数。
单独的或然神对人类来说实在是太弱小了。
这一点我还是很清楚的。”
“哦”
赫胥黎瞪大眼睛：“你们真的掌握了召唤复数或然神的办法”
“不，不能说掌握了吧”
巴巴拉沃苦笑：“大概三十几年前的时候，有一个有一个很天才的魔法师来到了这座城市。
他还是个大学生但你得知道，对于很多人来说，文凭根本不足以显示他们的学力。
他似乎拉到了神秘力量的投资。
可能是来自南面的东西你能够明白吗”
赫胥黎一惊：“难道说那个人叫做奥尔格刘”
巴巴拉沃吓坏了：“你们连这个都知道了
看样子你们确实是做好万全的准备了没错，奥尔格刘”
巴巴拉沃念这个名字的时候，咬牙切齿。
他一生都不会忘记这个名字这个曾经给予他希望，但最终带来绝望的名字。
赫胥黎却感觉到事情有些不对。
按照现有情报来看，奥尔格刘应该是不满伦理学束缚，导致他无法施展自己想要的计划，所以跳槽到了大康采恩。
赫胥黎一度以为，奥尔格刘是在绝望之中选择了激进的道路。
但现在看来，驱使他的，并非是长久积累的绝望，而是而是他这个人本来就有这么激进
他在大学时代，就做出过这样的大事
甚至还和“神秘势力”有关系
“仔细说一说”
赫胥黎有些急切。
“奥尔格刘那个年轻人说，他从某个神秘存在那里，获取了关于奇迹的知识。
因为见过了那些知识，所以他越发的清楚，这不是必然世界的人类所能够理解的东西。
”巴巴拉沃喘息着：“他正在创造一种魔法，可以将或然世界的灵魂固定在人类的肉身之内，创造出具备奇迹灵魂的人类。
而这个研究的第一步，就包括了创造具有容器资质的人类，以及让或然世界的灵魂大规模的进入必然世界”“让或然世界的灵魂大规模进入必然世界”
赫胥黎思忖了一下：“这个应该不算太难啊，涌现系的高级魔法之中，就有很多是将或然世界的怪物召唤出来，让他们在必然世界作战”“不，那不一样。
那些或然世界的怪物，本身就具有很大的可能性。
它们最多位于浅层的不可能。
就算这样，它们也无法稳定的存在于必然世界。
它们必须要用施术者的意志锚定，才能不至于跌落回去。
这种或然怪物，都很低级。
奥尔格刘那种心高气傲的人，是看不上的。
他希望能够大规模的呼唤出没有施术者也可以长久存在的或然生物。”
“大规模降神”
“神，或者偶像，都可以这里的偶像，特指广为人知的艺术形象。”
巴巴拉沃笑道：“什么都可以。
只要是可以依靠众人的意识锚定自己的，都可以当然，这个计划的第一步，就是或然神这个早就有实际例子的东西。”
而这个技术的第二步，就是任何“广为人知的形象”比如说实验体07的“火狱恶鬼”，杂糅了奇幻作品与宗教的东西。
而夏吾的“穿越者”，则是21世纪初汉语通俗文学中绕不开的形象。
奥尔格刘在这里完成了前置工作赫胥黎急切的问道：“他为什么在这里
为什么找上了你们”
“召唤或然神”是理想国所禁止的事项。
任何或然神都可能对人类社会产生毁灭性的冲击。
但是，想要召唤或然神的沙雕从来就不少，为什么奥尔格非要在这里搞研究
巴巴拉沃叹了口气：“你对非洲神话有研究吗”
“非洲的神话”赫胥黎摇了摇头：“不是很清楚。”
“非洲是智人的起源，非洲神话或许也是人类最原始，最古老的神话。
它甚至可能是最接近一切神话之原型的东西。”
巴巴拉沃面露神往之色，似乎回到了过去，在祖父膝下看书的时候：“而且，非洲的神话，也有共同的母题”老人捂住了胸口。
心脏很疼。
他不知道这是长期折磨所产生的病变，还是他的心理效应。
“而所有的非洲神话，都具有以下几个共同的特征首先，是天神创生的故事。
神如何创造这个世界的。”
“创世神话不是随便哪个神话之中都存在的内容吗”
赫胥黎反问：“但凡是人，就会追问我是怎么诞生的以及世界是怎么诞生的的问题。
全世界都有”“是啊，全世界都有。
这是共同的内容。”
巴巴拉沃笑了：“这本来不必特别说明，但是，既然是说神话，就没法跳过创世神话直接讲述后面的内容吧”
“另外，这里必须得特别说明，几乎所有非洲的神话都相信，存在一个神上神。
创世的那一个神，和其他神之间有着本质的区别。
他不只是人的神，也是众神的神。
这位至上神就创造了世界。”
说到这里，老人看向了赫胥黎：“你想到了什么”
“一神教的起源
还是存在比神更尊贵的东西的道教信仰”
“可以都是，也可以都不是。
神话共用原型。
而这片土地保留了最原始、加工最少的神话。”
巴巴拉沃咳嗽两声：“而在创世神话之后，就是至上神恩惠的时代。
这个时候，至上神还和人类生活在一起。
至上神、其他众神和人类，就好像是一个大家庭一样。
如果要用亚伯拉罕一神教的词语来比喻，就是伊甸园”
“再然后，就是神上神的远离。
那些至高无上的存在，在创造了世界与人类的同时，也创造出了一种秩序一种让世界与他之间保持和谐的秩序。
他会规定很多禁忌，并要求人类遵守这种法则。
但不幸的是，人类违背了神上神的意愿，触犯了这些禁忌，最终导致了灾难性的后果。
而神上神在解决了灾难之后，便远离了人类”这是与“失乐园”源自同一原型的神话
“有趣的是。
这一条禁忌，在很多民族的神话之中，都与饮食有关比如说，帕雷人禁止食用鸡蛋、巴罗奇人禁止食用野兽、班布蒂人禁止食用塔巴树。
都是饮食。”
赫胥黎思考片刻，还是觉得疑惑：“我还是没有得出奥尔格选择约鲁巴人的原因。
从你的分析来看，他去呼唤天使也不是不行啊
毕竟亚当和夏娃也是因为食用了禁果而被万军之主赶出伊甸园。
都是相似的原型”“不。”
巴巴拉沃摇了摇头：“有一个非常关键的区别”“非洲人的神上神，不是讲人类从乐园放逐到地上，而是离开了地上。
非洲没有那么强烈的彼岸理念。
我们相信，神依旧存在于此岸，只是他们因为我们触犯禁忌的事情，而心生不满，所以不想与人类接触。”
“我们相信，神就在此岸，甚至有可能会原谅我们，然后回来一直到奇迹宇宙降临之前，很多生活在这片土地的人。
他们甚至保持了饮食上的禁忌，希望得到神的原谅。”
“你可曾见过欧洲佬因为伊甸园的故事而忌食任何一种水果的
他们的教义之中甚至已经明确规定出了人类的终末人类一直到最后都不会回到乐园，神只存在于彼岸。”
赫胥黎这才明白过来：“由于这一重信仰，所以奥尔格刘认为，你们的神比较容易召唤”
“没错，是这样的。”
巴巴拉沃低着头：“我记得，有一个叫日本的地方，此岸和彼岸的距离也很近。
但是，那个地方现代化得不是很早嘛
或许也不适合刘那个家伙的计划了吧”
不只是因为现代化的生活摧毁了古老的信念，更重要的是，那些区域太发达了，如果出现大规模人口失踪事件，一定会引来斗犬。
“然后，我们就一拍即合了。
我想，一群神灵，或许可以为我们撑起一片净土吧”巴巴拉沃声音越来越低沉：“我没有拯救世界的远大理想，我只想要过上那种小时候那种自在日子。
所以，我就做了，你你能够理解吧
我就和他合作了。”
“怎么说呢最开始的时候，他不过是赋予一个人类更适合神灵附身的体质。
对大脑动手术的那种和脑叶切除术什么的可能一脉相承
他就是这么解释的。
改变一个人的脑结构，让他得到更加优秀的魔法天赋。
然后，再就是结合了古老祭仪的现代魔法，让他们与或然世界产生某种联系”“而这种联系的最终目标，就是神”赫胥黎有些不解：“这感觉有些多此一举
你要的只是神吧
那为什么要让神降临在人体之中”
“刘所期望的最终目标，是新人类。
对他来说，让奇迹的灵魂进入人体是必要的过程。”
巴巴拉沃沉默了一下：“我水平太低了，修改不了他的魔法仪式。”
“而我们的第一个成果，是奥伦米拉。”